国子监 位于北京安定门内国子监街（原名成贤街），是我国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机构和国家设立的最高学府。
明初称“北平郡学”，永乐二年（140年），复改称国子监。建筑坐北朝南，中轴线上分布有集贤门、太学门、辟雍、彝伦堂、敬一亭等，建筑布局相当讲究。
北京国子监始建于元代成宗大德十年（1306年）。依照"左庙右学"的建筑礼制，国子监的位置东邻孔庙。
明初，国子监先后改称北平郡学、国子学；后固定使用了国子监的名称。由于在南京的国子监称为南监，北京的国子监又称北监。
国子监的教学科目是：礼、乐、律、射、御、书、数等。当时谋求仕途发达的文人学士们最大荣耀莫过于毕业于国子监、殿试时考取进士金榜提名并刻名于孔庙，从而光宗耀祖，在家乡刻立牌坊；还可飞黄腾达，在朝中作官。当时国子监不但有中国学生，还有外国留学生。
国子监第一任祭酒是元代著名理学家许衡，当时有学生200余人。在这里学习的学生叫“监生”，大致有三种来源：一是从全国各地秀才中选拔的正途监生，到此作进一步深造；二是外国留学生，大致来自高丽、逞逻、交趾、俄罗斯等；三是“捐监”，挂名监生，只要交足银子，就能领取“监照”，算是监生。
国子监街有两个名字，街口的二柱三楼式牌楼上，宝蓝底的匾额，有“成贤街”三个大金字。而在街口，却还竖着块路牌，上写“国子监街”。街上的门牌号码，红色的，名片大小，字是白的，白字也分明是“国子监街”。我有些糊涂，这条街该叫“成贤街”呢还是“国子监街”，后来据说它原先叫“成贤街”，后来改名为“国子监街”。
进人学府院内大门--太学门，即可见到一座瑰丽壮观的琉璃牌坊，南面的题字是“圜桥教泽”，北面的题字是“学海节观”。正厅彝伦堂，是监生们会讲的大礼堂，皇帝来国子监讲学时在这里设座。东西两廊各有房33间、设监内“六堂”：东为率性、诚心、崇智，西为修道、正义、广业，是监生课堂。东西两面还有4厅：东为典簿、绳愆，西为典籍、博内，是监内分管文书、纪律、图书、教学的办公处。
国子监内有十三经刻石碑共190座，原置放于东西六堂，县位于国子监与孔庙的夹道之内。石碑上所刻的十三经包括：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、〈仪礼〉〈礼记〉、〈春秋左传〉、〈春秋公羊传〉、〈春秋谷梁传〉、〈论语〉、〈孝经〉、〈孟子〉、〈尔雅〉，共63万余字。经书由蒋衡花费十二年的时间书写而成。乾隆皇帝命和珅为主刘墉为副安排考订蒋衡所书的经书并动工刻石。这部十三经刻石成于乾隆年间，故又被称为“乾隆石经”。
辟雍是国子监的中心建筑，是北京“六大宫殿”之一。辟雍古制曰“天子之学”。国子监辟雍建于清乾隆四十九年（公元1784年），是我国现存唯一的古代“学堂”，是皇帝临雍讲学的场所。其建筑风格独特，为重檐黄琉璃瓦攒尖顶的方型殿宇。外圆内方，环以园池碧水，四座石桥能达辟雍四门。构成“辟雍泮水”之制，以喻天地方圆，传流教化之意。殿内为窿彩绘天花顶，设置龙椅、龙屏等皇家器具，以供皇帝“临雍”讲学之用。
六百年前的三朝最高学府，如今建筑依然，已改为首都图书馆。宽敞的院落，参天的古柏，花木葱茏，清雅幽静，为当代的学子提供了良好的学习环境。
行知提示：
在国子监你会听到各种各样的名称，他们的含义和今天的已经大不一样了。
祭酒：以官职而兼师的校长。
司业：副校长，负责全面的教学工作与执法事务。
监丞：教务主任，主管学规，督导教学。
博士：教师，从事阐明经说启迪领悟的教学工作。
助教：教师，以不同科目为分工从事教学辅导工作。
贡生：学生，各省推荐入学的品学兼优者。
八旗官生、监生：学生，花钱捐得就学资格，品学水平参差不齐。
号：学生宿舍。
交趾号：留学生宿舍。
南学：国子监南部助教官员与学生居住之处的俗称。
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